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::¿SUPOSICIONES? por Juan Carlos Aguirre::


Suponer siempre fue un ejercicio infructuoso, arriesgado, descabellado y suicida. Dar por hecho algo que no se ha concretado intuyendo o, como dice el título de este post, suponiendo es tener pocas posibilidades de éxito. Sé que puede ser redundante esto que digo, pero muchas veces, consciente e inconscientemente actuamos bajo los impulsos de la suposición. Y no son pocas las veces, reitero, parece como si el ser humano confiáse más en las suposiciones que en sentido común. Pasa a cada momento; decimos que será la última vez que lo hacemos, que suponemos algo anticipadamente pero vuelta otra vez a suponer. Y a continuación equivocarse o dar un mal paso.

::LA TELEVISIÓN E INTERNET por Juan Carlos Aguirre::

Desde que se inventó la televisión, a principios del siglo pasado, hasta mediados de los años noventa este aparato había gozado de mucha popularidad, pero cuando llegó Internet a nuestras vidas, en esos mismos años, le hizo perder audiencia y esa tendencia se mantiene hasta el día de hoy. Y continúa.
Simultáneamente, mientras desciende su audiencia, la televisión está perdiendo calidad de contenidos. Cada vez son más los programas de reallity show y los que se dedican a hurgar en la vida de los famosos o en lo peor de nuestra sociedad. Los programas culturales brillan por su ausencia, excepto en algún canal estatal o en los canales de pago.

::VEINTE AFORISMOS DE MAYO por Juan Carlos Aguirre::

El aforismo (del lat.aphorismus, y este del gr. ἀφορισμός), según la RAE, es una máxima o sentencia que se propone como pauta en alguna ciencia o arte. Cabe añadir que son creados a partir de la experiencia, es decir, de la vida misma, de lo cotidiano. Se diferencia del axioma (del lat.axiōma, y este del gr. ἀξίωμα) porque éste representa una verdad irrefutable que no necesita demostración.
Escribí estos veinte aforismos, que siguen a continuación, con una clara intención de refutarme a mí mismo. Como le escuché en una entrevista al escritor húngaro Imre Kertész: "Soy mi primer lector". Pues eso mismo he hecho.

1.- El espejo es el guardián de las intimidades.
2.- En el reverso de las cosas también hallaremos sinceridad.
3.- Lo anterior sirve de base para lo posterior.
4.- Intentar exceder la perfección es pelearse consigo mismo.
5.- Un buen libro se sienta en el sofá y te cuenta una historia sin chirriar.

::MONARQUÍA Y REPÚBLICA por Juan Carlos Aguirre::

En la novela ‘Fahrenheit 451’ de Ray Bradbury, se quemaban libros porque estos objetos contenían conocimientos que hacían pensar a quienes los leían. Y eso perjudicaba al sistema o nuevo orden.
En la década de los años treinta del siglo veinte, en tiempos de la República en España, se quemaban iglesias. De esta forma se quería erradicar la religión, siguiendo la consigna marxista de “la religión es el opio del pueblo”. Una República católica era inconcebible para sus fines de modernizar el país. La Constitución Republicana española instauraba el Estado laico y, en aquellos incendiarios actos se proponían llevar al extremo la disolución de cualquier manifestación religiosa: el ateísmo absoluto. No obstante, la respuesta de los religiosos no tardó en llegar; quizá por instinto de supervivencia, pero lo cierto es que respondieron con la misma moneda a sus opresores y contraatacaron. Claro, de manera ínfima cuantitativamente, si lo comparamos con los alborotadores.
El caos en tiempos de la República española era total. El 6 de Octubre de 1934 Lluís Companys, presidente de la Generalitat de Cataluña, declara el ‘Estado catalán’, dentro de la República española. Es decir, un paso previo a la independencia del Estado. Un día antes, el 5 de Octubre de ese mismo año, en Oviedo, Asturias, se proclamaba la República Socialista Asturiana, que contaba con treinta mil mineros que disponían de armas y dinamita. Incluso, en la ciudad de Mieres, los revolucionarios consideraron una marcha sobre Madrid, pero finalmente no se llevó a cabo. Ambas regiones insurgentes, la catalana y la asturiana, fueron posteriormente aplacadas por el ejército republicano.

::LA MORAL COMO ENTE DEFORMADOR DE LA REALIDAD por Juan Carlos Aguirre::

El problema moral, es algo a lo que las sociedades modernas se enfrentan en su día a día. Las leyes se crean, cambian y derogan de acuerdo a la situación actual de una determinada sociedad. La religión, las creencias y no creencias, tienen mucho que ver a la hora de razonar sobre la moral. La ‘sabia’ voz del pueblo es escuchada; la opinión pública comenta los aconteceres que afectan a su libre albedrio. Las cuestiones morales son debatidas a diario, desde una cafetería hasta el Parlamento.
Si tomamos un caso, por ejemplo, el de las penas carcelarias, su duración y la reinserción a la sociedad del sentenciado, estamos debatiendo sobre la moral. Sí, moral, porque no son cuestiones someras de la ley. No, el trasfondo es moral si nos adentramos en sus orígenes. ¿Se deben cumplir a rajatabla las penas carcelarias?

::FACEBOOK E INTERNET por Juan Carlos Aguirre::


Sin duda, hoy en día tener una cuenta de Facebook o Twiter es tan común como tener un móvil en el mundo occidental. Millones de usuarios en todo el mundo interactúan virtualmente en Internet.  Se convocan manifestaciones, se producen escándalos; los personajes públicos, tanto artísticos como políticos y hasta intelectuales, tienen cuenta en estas redes sociales. En estos tiempos donde la información es imprescindible para el ser humano las redes sociales te mantienen al día de lo que sucede, desde tu pequeño entorno de amigos y familiares, hasta el de conocidos, contactos y de figuras públicas.

::DIOS Y SUS MINISTROS... por Juan Carlos Aguirre::


Seré breve. Debo confesar que el manifiesto de Ramón Jáuregui, llamado: "Carta a Dios: Te encontré... pero sigo sin verte", acerca de su distanciamiento de Dios ha llamado mi atención. En él muestra respeto, sinceridad y argumenta con base ese distanciamiento. Algo poco habitual en este tipo de manifiestos, que lo diferencia de la manada de quienes insultan al cristianismo a diestra y siniestra. Ciudadanos de todo pelaje que, en algunos casos, tienen de abogado al filósofo Friedrich Nietzsche.
Antes de empezar, quisiera mencionar que el presente artículo no posee animadversión contra el ministro. El único motivo de este texto es informativo. Su carta es del año 2005, pero hace unas horas que yo acabo de leerla. Mi opinión, entonces, es en aras de mostrar mi punto de vista acerca de este asunto que, para mi, es importante.